La filosofia present en la Divina Comèdia

Dante davant de l'infern, sostenint el que es creu és una còpia de la Divina Comèdia.

Oli de Dante Alighieri, escriptor de la Divina Comèdia.

La Divina Comèdia és una obra que exposa de manera clara la fragilitat de l'home , les esquerdes, tot allò que s'aferra a la seva passatgera humanitat. No obstant això, i de forma paral·lela, mostra també allò que el salva de si, la part espiritual lligada a allò diví que li permet reinventar-se i sobreposar-se a les desventures. Certament, una obra que ha de ser entre la nostra llista de llibres per llegir.

Dante Alighieri es va desfer a si mateix per treure a la superfície la seva obra màxima; aquest manuscrit és, innegablement, allò que va sorgir d'una mort, d'una catarsi, del seu autor . Ara bé, per explicar això des d'una perspectiva filosòficament més profusa, passem a l'anàlisi següent.

Aspectes claus en l'obra de Dante

Hi ha elements que marquen l?obra de Dante i que són innegables, no passen desapercebuts. La sort de cada home sobre la terra, és un . Sí, per a aquest escriptor ja tot estava decidit sobre les vides dels que transiten aquest pla. Cadascú, segons la disposició dels astres a l'hora del seu naixement, tenia el seu destí marcat.

D'allà, la separació dels diferents plans espirituals és el segon concepte present a l'obra d'Alighieri. En aquest cas es parla de l'infern i del cel i de l'escala que separa tots dos mons i per la qual l'home ha de passar si vol expiar els seus pecats. Sí, aquest espai no és altre que el polze.

Ara bé, el tercer punt clau que es pot presenciar a l'obra de Dante és el del lliure albir dels homes. Sí, cadascú té una predestinació marcada per les estrelles, però, encara amb això, l'ésser pot revelar-se i escollir el camí que ha de ser caminat per la seva ànima, condicionant així el lloc al qual es desplaçarà la seva ànima.

La filosofia des d'una perspectiva moral i teològica

Dante, a la seva obra escrita a l'exili, planteja una interessant perspectiva del que era la moral medieval des del punt de vista filosòfic. El nord de tota ànima ha de ser, doncs, arribar al lloc signat per la llum, el lloc de descans on el Creador rep tothom per brindar la saviesa real, el veritable coneixement. No obstant això, arribar-hi implica una depuració de l'ésser ja conegut.

Qui es negui a si mateix ia tot allò que la carn significa, i busca el camí cap a Déu, passant per les proves que es requereixen per a aquesta meta, aquest ésser ha trobat la il·luminació. Sí, la teologia medieval bàsica està impresa de forma molt evident a la Divina Comèdia, i aquesta es veu reforçada pel context social en què Alighieri va haver de viure. Un altre aspecte clau és que el missatge d'aquesta obra va molt més enllà de la pèrdua de la seva estimada Beatriz.

La fi, doncs, és purificar-se i arribar a Déu

En efecte, si alguna cosa es pot veure de manera evident en l'obra de Dante és la necessitat de polze dels pecats perquè l'ésser abast la millor versió de si mateix i poder contemplar Déu. Ningú està exempt a faltes, ningú és incorruptible, allà està un altre missatge clar a l'obra. Cada ésser està sotmès a proves que ho poden fer fallida en qualsevol moment, però la purificació sempre hi serà. Imatge de Dante Alghieri.

Retrat de Dante Alighieri – Elsubte-raneo.coLa vida, en si, és una prova, un miratge on l'home creu veure's realment, però, en realitat, s'enganya. Aquest és un altre missatge de Dante a la seva obra. Veiem només un supòsit, una realitat condicionada, però quan s'arriba al Creador, després d'haver-se purificat, llavors sí que es pot apreciar l'essència veritable.


Afegir com a font preferida a Google